视频字幕
00:00:05——大家好今天我演讲的主题是
00:00:07——中国方言的形成过程
00:00:10——中华文化的博大精深
00:00:12——语言的丰富多样性是一个体现
00:00:16——方言首先分南北
00:00:19——南北方言不一样
00:00:21——中国历来就有关于
00:00:23——南方和北方的种种说法
00:00:26——比如南辕北辙 南征北战
00:00:30——南来北往 南下北上等等这些说法
00:00:35——都不能颠倒或者互换顺序
00:00:38——比如南辕北辙就不能说成北辕南辙
00:00:42——南征北战就不能说成南战北征
00:00:46——同样南腔北调的方言
00:00:49——也不能说成是南调北腔
00:00:53——这就奇怪了
00:00:54——为什么是南腔而北是调
00:00:59——想来大约也是南北方言
00:01:02——多寡有别又性质有异之故
00:01:06——南方方言种类多而北方方言种类少
00:01:11——汉语几大方言
00:01:13——有吴 湘 赣 客 粤 闽
00:01:18——都是南方的方言
00:01:20——属于北佬的只有一种
00:01:23——也没法拿省份来命名
00:01:26——干脆就叫北方方言
00:01:30——北方方言品种虽然单一
00:01:33——覆盖面却大得吓人
00:01:36——北方方言四大块
00:01:39——曰华北 西北 西南 江淮
00:01:43——简直就是铺天盖地的广
00:01:46——除广西 新疆 西藏 青海
00:01:50——内蒙古等少数民族地区以外
00:01:53——长江以北 长江以南镇江到九江
00:01:58——云 贵 川
00:02:00——湖北大部 湖南西北 广西西北
00:02:05——都是北方方言的一统天下
00:02:09——大约占据了全国
00:02:11——汉语地区四分之三的地盘
00:02:14——就连海南岛
00:02:16——也有一小块北方方言区
00:02:20——说汉语的人当中
00:02:22——也有七成是说北方方言的
00:02:25——这可真是四分天下有其三了
00:02:31——这样广阔的领域
00:02:32——如此众多的人口
00:02:34——说起话来 原本应该南腔北调的
00:02:38——然而实际上内部分歧却相当之小
00:02:43——从满洲里到昆明
00:02:46——空中直线距离三千五百公里
00:02:49——从南京到酒泉也有两千公里
00:02:53——相互通话却是没有什么困难的
00:02:57——因为北方方言
00:02:59——虽说也算得上是五花八门
00:03:02——但语法结构差别很小
00:03:05——词汇方面比较一致
00:03:07——语音分歧也不是很大
00:03:12——南方那边 就复杂的多了
00:03:16——南北方言都有
00:03:18——云 贵 川 鄂都属北方方言区
00:03:23——吴 湘 赣 闽则是南方方言区
00:03:30——其中还夹杂着许多客家方言岛
00:03:35——它也是南方方言的一种
00:03:38——客家方言岛到处都是
00:03:41——除广东的东部北部外
00:03:43——福建 台湾 江西 广西
00:03:47——湖南 四川都有
00:03:50——所以广东一省
00:03:52——就至少有三种方言
00:03:55——属于粤语的白话
00:03:58——属于闽语的潮汕话
00:04:00——和梅县一带的客家话
00:04:03——其实中国南方方言是八大方言
00:04:08——只怕八十也不止
00:04:11——光是福建就号称八闽互不交通
00:04:15——这不就八种了
00:04:18——这还不是往大里说
00:04:20——往小里算还不定多少
00:04:24——汉语方言为汉民族语言的
00:04:27——地域性变体
00:04:29——汉语方言的内部发展规律
00:04:31——服从于全民族共同语
00:04:35——同时又具有不同于
00:04:37——其它方言的特征
00:04:39——在语音 词汇 语法方面
00:04:42——都有自己的特点
00:04:44——作为汉语的不同方言
00:04:47——必须具备两个条件
00:04:49——首先是分布在不同的地域
00:04:52——其次是古代汉语的发展结果
00:04:57——汉语方言与汉语的关系
00:04:59——是个别同一般的关系
00:05:02——随着社会的进步 经济的繁荣
00:05:06——方言的作用也在逐渐缩小
00:05:11——汉语方言的形成和发展
00:05:13——是跟社会的发展和变化
00:05:16——息息相关的
00:05:18——只有密切联系汉族
00:05:20——和中国社会发展的历史进行研究
00:05:25——才有可能了解
00:05:26——汉语方言形成和发展的具体过程
00:05:33——相传黄帝时代中原有万国
00:05:37——夏朝为三千
00:05:40——西周初期还分封了八百路诸侯
00:05:44——那时候汉语及其方言的情况
00:05:47——到底如何
00:05:48——因为史料很少记载
00:05:51——难以进行具体的论述
00:05:54——但中国社会发展到春秋战国时代
00:05:58——汉语的方言差别
00:06:00——已可以从先秦古籍的记载中
00:06:02——得到证实
00:06:06——秦始皇消灭了各路诸侯
00:06:09——建立起统一的封建帝国
00:06:11——实行书同文
00:06:13——罢其不与秦文合者
00:06:16——这种规定标准字体
00:06:19——使汉字定型化的工作
00:06:21——在一定程度上约束了方言的发展
00:06:24——但方言的分歧还是明显地存在的
00:06:29——这在后来西汉扬雄所著的
00:06:33——《适轩使者绝代语释别国方言》
00:06:37——后简称《方言》的一书中
00:06:39——反映得十分清楚
00:06:43——说起来也是
00:06:45——要不是当年秦始皇统一了中国
00:06:48——南方这些方言
00:06:50——可不就是外语
00:06:51——南方从来就是化外之地
00:06:55——南人也从来就是化外之民
00:07:00——化外之民在化外之地说的
00:07:03——化外之语
00:07:05——不是外语是什么
00:07:08——不过那时外语的地位
00:07:10——可不像现在这么高
00:07:13——要想活得人模人样
00:07:15——就非得至少掌握一门不可
00:07:18——相反它还被看作是野蛮文化的象征
00:07:24——孟子就说南方人是伯劳鸟
00:07:29——也就是说话像鸟叫
00:07:32——可见把南方方言视为鸟语
00:07:35——也是由来已久
00:07:37——少说也有两三千年历史了
00:07:42——那时不但语音不统一
00:07:45——南方一片鸟语花香
00:07:47——北方也是齐东野语
00:07:51——就连文字也是五花八门
00:07:54——用许慎的话说
00:07:56——就是言语异声文字异形
00:08:01——到秦始皇统一了文字
00:08:04——却统一不了语音
00:08:06——反倒是文字统一以后
00:08:08——沟通的困难少了许多
00:08:11——听不懂 可以写出来看
00:08:13——大家也就懒得再去统一语音
00:08:16——故方言存焉
00:08:20——所谓方言其实也就是四方之言
00:08:25——华夏民族以中央自居
00:08:28——视自己为中
00:08:30——视周边民族为外
00:08:34——则方言也就是外语
00:08:37——后来天下一统五族共和
00:08:41——成了一大家子
00:08:43——又把更外边的老外
00:08:46——英吉利 法兰西 德意志
00:08:49——葡萄牙看作夷狄
00:08:52——称为夷人
00:08:53——老百姓则称其为鬼子
00:08:57——如此则外语就该叫夷语或鬼话
00:09:02——可惜后来大清帝国已不大摆得起谱
00:09:06——条约规定不得称夷
00:09:11——鬼子们在中国混的日子长了
00:09:14——也知道那夷不是什么好字眼
00:09:17——于是改称方言
00:09:21——当年湖广总督张之洞
00:09:24——在武昌创办的方言学堂
00:09:28——以及今武汉大学前身
00:09:30——就是外语学院
00:09:35——这样东洋西洋南洋北洋
00:09:39——又跟一家子似的了
00:09:42——其实他们哪里也配姓赵
00:09:46——自打夷语改称了方言
00:09:49——倒是没听说外国人们有什么意见
00:09:54——实际上他们又上当了
00:09:57——这是春秋笔法
00:09:59——他们不懂的
00:10:01——什么是方言就是地方之言
00:10:05——地方上的比起中央来
00:10:08——还是低了一等
00:10:12——在玩弄词藻讲究名分这方面
00:10:15——他们从来就不是咱们的对手
00:10:20——中央的话语就是官话
00:10:22——也就是国语
00:10:24——官话和国语也是古已有之的
00:10:30——三千年前就有
00:10:33——只不过那时候叫雅言
00:10:36——雅言也就是周王室使用的语言
00:10:40——因为那时五方之民
00:10:44——言语不通 嗜欲不同
00:10:51——又都尊周王为天下共主
00:10:54——则相互之间要沟通 要交流
00:10:58——要朝聘会盟
00:11:01——要勾肩搭背各怀鬼胎
00:11:04——去打这个打那个
00:11:07——便约定都以周王室的语言
00:11:10——为政治外交场合的正式通用语言
00:11:14——这就是雅言
00:11:18——雅 即为雅正 规范
00:11:21——那么谁来规范
00:11:23——诸侯们是没有资格的
00:11:25——有资格的只能是天子
00:11:28——同样谁需要把话说得一本正经
00:11:33——庶民们是没有这个需要的
00:11:36——有此需要的只会是诸侯和大夫
00:11:40——所以雅言就是官方语言
00:11:43——也就是官话
00:11:48——官话之所以叫官话
00:11:50——还因为只有在官员当中
00:11:53——这些民族共同语才推行得开
00:11:57——这也不奇怪
00:11:59——想那时并无广播电视
00:12:02——一般民众都窝在家里
00:12:04——守着祖上传下来的那一亩三分地
00:12:08——过日子
00:12:09——谁也不轻易往外跑
00:12:11——没有什么对外交流的需要
00:12:14——大家都是乡里乡亲的
00:12:17——会说土话就足以打招呼
00:12:19——走亲戚 娶媳妇
00:12:22——拿鸡蛋换油盐酱醋的了
00:12:25——要想让这些普通老百姓
00:12:28——都学会普通话
00:12:30——不比让黄河水变清澈容易的多少
00:12:36——也没有这个必要
00:12:38——有必要的是那些必须得在外边
00:12:43——跑来跑去的人
00:12:45——这些人 一是官员二是走江湖的
00:12:52——走江湖的天子呼来不上船
00:12:55——中央政府历来也管不了
00:12:58——管得了的只有官员
00:13:00——再说官员不管也不行
00:13:04——官员如果也说方言
00:13:07——皇上问起话来也如鸡同鸭讲
00:13:11——那还成何体统
00:13:16——事实上官场如无共同语
00:13:20——则政情无法通晓
00:13:23——政令也无法通达
00:13:25——那可真将是国将不国
00:13:29——比方说将军带兵打仗
00:13:32——问部下前方有没有敌人
00:13:36——明明有却答之以乌
00:13:39——将军以为无岂不糟糕
00:13:45——汉语方言
00:13:46——也历经了漫长而复杂的发展过程
00:13:49——这个发展过程是不间断的
00:13:52——渐变性的
00:13:54——而现代汉语方言
00:13:56——跟古代汉语方言的面貌
00:13:58——已经大不一样了
00:14:01——如同现代汉语共同语的面貌
00:14:04——有别于古代汉语共同语的面貌一样
00:14:09——事实上每一种汉语方言
00:14:12——无论是大的方言区或小的方言片
00:14:16——都历经了复杂的发展过程
00:14:21——中华人民共和国建立以来
00:14:23——语言发展的大量事实表明
00:14:26——在社会主义条件下
00:14:29——汉语方言发展的必然趋势
00:14:32——是向作为现代汉民族共通语的
00:14:36——普通话在靠拢
00:14:42——关于方言的存在
00:14:43——不是个晚近的事情
00:14:46——中国历史这么悠久
00:14:48——而且很早就形成了大地域的国土
00:14:52——所以方言的差异问题很早就出现了
00:14:58——在战国时代《孟子》这部书中
00:15:01——记载了孟子与戴不胜的一段对话
00:15:06——孟子谓戴不胜曰
00:15:10——子欲子之王之善与 我明告子
00:15:16——有楚大夫于此
00:15:19——欲其子之齐语也
00:15:21——则使齐人傅诸
00:15:25——使楚人傅诸 曰 使齐人傅之
00:15:29——曰 一齐人傅之
00:15:32——众楚人咻之
00:15:35——虽日挞而求其齐也
00:15:38——不可得矣
00:15:40——引而置之庄岳之间数年
00:15:43——虽日挞而求其楚
00:15:46——亦不可得矣
00:15:49——孟子对戴不胜说的这段话
00:15:53——意思是你是想有一位好的国君吧
00:15:57——我来告诉你吧
00:15:59——有一位楚国的大夫在这里
00:16:02——想让自己的孩子说齐语
00:16:05——那么是请齐国的老师呢
00:16:07——还是请楚国的老师
00:16:11——戴不胜说 请齐国的老师
00:16:14——孟子说 一个齐国老师教他
00:16:18——一群楚国人在他周围喧哗
00:16:21——虽然每天用鞭子逼他讲齐语
00:16:25——也是办不到的
00:16:27——假如带他到齐国城里住上几年
00:16:31——虽然每天用鞭子逼他讲楚语
00:16:34——同样也是办不到的
00:16:38——故事里面所涉及的齐语
00:16:40——和楚语 是不同的语言
00:16:43——二者之间存在的当然
00:16:46——不会是外语那样的差别
00:16:48——而只是方言的不同
00:16:51——这是战国时期
00:16:53——在中国方言存在的一个证明
00:16:59——关于外语的问题
00:17:01——古人另有记录
00:17:03——汉代张骞通西域
00:17:06——发现西域人讲许多不同的语言
00:17:10——与最远方来的人讲话
00:17:12——需要重九译
00:17:15——意思是中间要坐八九个翻译
00:17:18——一个人翻一种语言
00:17:20——翻译接力
00:17:22——这样的翻译场面也真够热闹的
00:17:27——想象起来
00:17:28——重九译是很容易出现问题的
00:17:32——在这头说是要喝水
00:17:35——一个个翻译接力过去
00:17:37——可能就变成洗手了
00:17:40——中国古人认为
00:17:43——语言乱是文化不发达的特征
00:17:47——边陲属于化外之地
00:17:50——也就是野蛮之地
00:17:53——别说是没有诗书礼仪
00:17:56——讲的话
00:17:57——也是与鸟兽的声音没有太大差别的
00:18:02——东汉大学者郑玄说
00:18:05——夷狄人通鸟兽之语
00:18:08——当然如今看来
00:18:09——这些看法也是不对的
00:18:14——在中国历史上
00:18:16——汉语的扩展属于一种文化传播现象
00:18:20——而移民是文化传播最痛快的形式
00:18:25——是地域间文化传播效率最高的形式
00:18:29——它不需要一个慢慢学习的过程
00:18:33——特别是有的移民是集团式的移民
00:18:38——其文化传播的效率
00:18:40——和文化的完整性就非常高
00:18:48——中国汉语方言地理的分布
00:18:51——就受到大移民的影响
00:18:53——在中国历史上
00:18:55——影响华夏方言
00:18:57——向南传播的有三次大移民
00:19:01——即公元4世纪的永嘉之乱
00:19:05——8世纪的安史之乱
00:19:08——12世纪的靖康之难
00:19:11——当时的社会背景不是乱就是难
00:19:15——原因都是社会大动荡
00:19:18——移民使语言的分布向远方的扩展
00:19:23——在南方很远的地方
00:19:25——也出现了北方方言
00:19:28——当然这些都是很久以前的事情
00:19:32——关于今天的方言格局的形成
00:19:36——还有其他它更多的历史原因
内容介绍
中国历来就有关于南方和北方的种种说法：南辕北辙、南征北战、南来北往、南下北上等等。这些说法，都不能颠倒或互换。比如南辕北辙就不能说成北辕南辙，南征北战就不能说成南战北征，同样，南腔北调也不能说成南调北腔。
奇怪！为什么南是腔而北是调呢？
讲师介绍
王晓丹
王晓丹，女，毕业于河北工业大学工程管理专业，具有铁路工程实验员资格证书，具有清晰的逻辑思维及较强的沟通表达能力。
中国方言的形成过程
- 讲师姓名：王晓丹
- 课程分类：传统文化
- 课程数量：5节（19,18,18,18,20min）
- 中图分类：H177
- 关 键 词：中国;方言;地方语言
- 版权单位：铜陵市图书馆
- 授课语言：中文